基金对日

一、基金对日

基金对日业务的发展与挑战

首先，市场竞争日益激烈。随着中国基金行业的蓬勃发展，越来越多的基金公司开始涉足对日业务。这些公司凭借丰富的经验和雄厚的资金实力，在市场上占据了较大的份额。对于新入行的基金公司来说，要想在市场中立足，就必须不断创新产品、提高服务质量，以吸引日本投资者的关注。

其次，监管政策的影响也不容忽视。近年来，日本金融厅等监管机构加大了对基金行业的监管力度，对基金公司的合规性要求也越来越高。如果基金公司在销售过程中存在违规行为，将会受到严厉的处罚，甚至可能面临停业的风险。

此外，基金对日业务的成本也是一大问题。由于日本市场与中国市场的投资环境存在差异，基金公司在日本设立分支机构、招聘日本员工等方面的成本相对较高。此外，由于日本投资者对投资产品的风险认知程度较高，基金公司需要投入更多的精力进行风险控制和合规管理。

尽管面临诸多挑战，但基金对日业务仍然具有广阔的发展前景。首先，随着中日经济合作的加深，两国之间的投资需求也在不断增加。其次，随着科技的发展和互联网的普及，基金销售渠道和投资方式的多样化也为基金对日业务提供了更多的机会。

为了应对挑战并抓住机遇，基金公司需要加强内部管理、提高合规意识、降低运营成本并不断创新产品。同时，银行等金融机构也需要加强与基金公司的合作，共同推动对日业务的发展。

二、怎样评价电影《可可西里》？

请致以生命最大的尊重— 《可可西里》中的七个生死镜头

2004年，陆川导演的《可可西里》上映

电影根据真实事件改编，以一个来自北京的记者尕玉的视角出发，讲述他前往可可西里无人区，跟随藏羚羊保护队队长日泰及队员们巡山，目睹了一幕幕藏羚羊被捕杀的惨烈画面之后，和盗猎分子周旋，和恶劣的自然环境抗争，经历生死考验的感人故事。

其实在看之前做了很多心理建设，知道会难受、压抑、无助，然而真正进入这个世界，还是和之前想的大不一样。

电影的开头，便讲述了死亡，是藏羚羊的死，和巡山队员强巴的死。

电影的结尾，也讲述了死亡，是巡山队员的死，是主角日泰队长的死，

整个电影中，不断有生命离开，以不同的方式，埋葬在可可西里这样一个圣洁又可以吞噬一切的土地。

电影的叙事以时间为线展开，在越来越深入可可西里腹地，离盗猎者越来越近的过程中，无力感却一层层加深。

这些触动人心的场景，在电影中一次次挑战着我们的泪腺，也一次次触发我们对于生命的思考与认知。

第一幕 关于死

天葬

藏族有天葬的传统，于是在开篇提到的巡山队员强巴死后，我们第一次看到了天葬的场景，只不过导演用了很短的篇幅以及非常隐晦的画面，让人感受了冰山一角。

有兴趣了解的朋友们可以自行百度，或者真正走进藏区去体验，当然要做好充分的思想准备。

关于天葬的镜头 还是相当隐晦的

第二幕 关于生

一个人住三年

这个镜头让我第一次泪目，那句台词：阿旺在，盗猎的不敢来。

一个人，一座插着国旗的小房子，一个朝着逐渐远去的车队挥手的人。镜头越来越远，人也越来越小。

阿旺这一幕长镜头真的太嗑泪了

是什么让他坚守下去，在这无人的荒凉里，在这对生命极度严苛却危机四伏的世界里。

第三幕 关于死

547只藏羚羊

当500多具尸体就那么躺在光天化日之下，皮毛已被拨开，只剩下一地残尸余骨，任由秃鹫啃食。

面对这一幕，该愤怒，该悲痛，还是该无奈，该警醒。

这一刻的所有感官都不是愉悦的，藏羚羊本该有属于它的天葬方式，此刻却皮毛与骨肉分离，曝尸荒野。

队员们将藏羚羊尸骨火化 绕着火堆转经超度

547张缴获的藏羚羊皮

第四幕 关于生

剥皮子 一张五块钱

马占林，是巡山队员们最先抓到的“人质”，他们是帮着盗猎者剥皮子的人，也是最普通的牧民。

一张皮子能得到五块钱，这是他们的生计。

他们只是盗猎者的廉价劳动力，并没有什么远大的格局，不知道藏羚羊皮毛背后的暴利与杀戮，在他们眼中，剥皮子和放羊、放牛没啥区别，只要能挣钱养活一家老小，剥皮子就是他们的生存之道。

第五幕 关于生死

希望不要下雪

由于缺粮缺油，供不起那么多人的吃喝开销，队长日泰决定放走“人质”马占林他们，让他们自己走出可可西里，是生是死，可能都是他们的命了。

镜头再一次拉远 他们 能否活着走出可可西里

随着车子渐行渐远 几个人也越凑越紧

这一路上，不断有人告别离开，然而我们却不知这里埋藏的伏笔，告别的时候真的要用力一些，因为有可能就是最后一次。

因为队员达瓦生命危在旦夕，队员刘栋负责先将他送往医院，再返回和队长汇合。

在极度缺氧疲惫的状态下，刘栋用尽最后一丝力气，把车开了出去，完成了抢救生命的任务，短暂的休整后再次进入可可西里，去支援队友，却不想这一次，却是有去无回。

仅剩的两辆车，行进途中一辆突发爆胎，只得留在原地等待刘栋的支援，而等来的，又是什么

尕玉的两次发问，日泰的两次回答，是宿命，是无奈，是对自然的祈祷，也是对生命的祈祷，然而可可西里，并没有听到。

我们以为走不出来的，走出来了

我们以为能走出来的，永远留下了。

第六幕 关于生死

活着走出去

刘栋死的那一幕，万籁俱寂。没有盗猎者，没有猛兽，没有高原病，没有暴风雪。

从一开始的拼命挣扎我们看到了他对生的渴望，那种发自本能地想要活下去的力量

然而到最后，只能坦然直面死亡，他的呼喊没人能听见，只有可可西里无情的漫天黄沙，巍峨而冷酷的雪山，见证了这个人生命的最后一刻。

被自然吞噬，死在可可西里无人的寂静里，镜头推远，一辆车，散落一地的箱子，甚至不仔细看，你都看不到他被埋葬的那个沙坑的痕迹。

桑吉在漫天风雪中，曾一度想要放弃，然而同伴的鼓励，互相扶持，让他们决定为自己的命运拼到最后，直到倒下的那一刻，依旧不放弃，只想要活着，活着！

马占林和老乡们，也在为着他们不被看重的生命而努力，

有人倒下了，其他人的第一反应是去扯掉他的围巾为自己保暖，在生死面前，我们已经无法评判什么对错。

第七幕 关于死

为了我的羊子

最终，日泰队长追到了盗猎者，然而此时只剩下他和记者两个人。

没想到牧民老头马占林，活着走了出来。

而日泰队长最终倒在了盗猎者的枪口下，临死时，深陷包围的他还要盗猎者交出枪跟他走，盗猎者问他为什么就抓他，他说，因为你打我的羊子

没有什么是非观的老马，选择了盗猎分子的一边，因为只有这样他才能保住命，面对死去的人，他只有无奈摇摇头，而面对还活着的记者尕玉，他告诉他跟着他们的脚印走就可以走出去。

他不想谁死，他只想自己活着

自己活下来了，才能去想别人的死活。

可可西里就这么平静地包容着世间的杀戮与生死，在它面前，任何生命都是脆弱的，然而他们却不懂得互相尊重与保护

影片中这段对话令人印象深刻，当记者问到日泰队长如何解决经费问题，是不是也卖皮子时，日泰队长说了这样一番话

关于索南达杰

青海省玉树州治多县人-可可西里野生动物保护第一人

1994年1月18日，40岁的索南达杰和4名队员在可可西里抓获了20名盗猎分子，缴获了7辆汽车和1800多张藏羚羊皮，在押送歹徒行至太阳湖附近时，遭歹徒袭击，索南达杰为保护藏羚羊在无人区与18名持枪偷猎者对峙，流尽了最后一滴血，被可可西里-40℃的风雪塑成一尊冰雕，成为包括了藏族群众的所有热爱生命的人们心中的英雄。

在可可西里自然保护区 索南达杰保护站

最新消息

2020年9月14日，青海公安发布通报，玉树警方近日抓获一名参与枪杀杰桑·索南达杰的嫌犯。犯罪嫌疑人马某已被依法采取刑事强制措施，案件正在进一步办理当中。

关于藏羚羊绒

在中国境外，1公斤藏羚羊生绒价格可达1000—2000美元，而一条用300—400克藏羚羊绒织成的围巾价格高达5000—30000美元。

藏羚羊绒制作的沙图什则是极品。几个世纪以来，印度的一些省份一直以来有一种特殊的习俗，就是买最珍贵的“沙图什”给女儿做嫁妆，越软越贵的沙图什披肩也是女性显赫地位的象征，一条质量较高的沙图什披肩在欧美市场可以卖到20000美金以上。

最新消息

2020年9月，青海格尔木市公安局发布通告，禁止一切社会团体或个人随意从格尔木前往玉树州可可西里自然保护区开展旅游、探险、非法穿越等活动。凡是出租车、私家车由格尔木载客前往可可西里自然保护区的一律必须先行前往公安机关进行备案。

写在最后

影片的结尾虽然是如此沉重，但是这几行字也带给了我们希望

三、什么是对日项目？

通常情况下，我们所谓的对日项目是：近几年大量的日本项目走进中国市场，需要越来越多的软件项目需要依赖国内的软件开发公司，这也给中国的软件公司带来很大的利益。

针对对日项目，其步骤和我们国内程序员所熟知的步骤不同。

第一：接到需求书，进行分析。

第二：开始写代码。

第三：写完代码交给上级审核。

第四：运行测试。

第五：最重要的一定是。因为是对日项目，所有中间遇到的问题都需要和日方进行沟通，需求书的问题，代码问题，都需要QA票，过程较为繁琐。

四、论对日战争赏析？

《论持久战》一部不朽的著作,无论军事上还是运用到现实生活中都很有借鉴意义! 　　文中主要阐述了,在我方弱于敌人时或环境不利于我方时应采取持久战的策略,只要采取此策略则必胜.在此情况下要杜绝投降论和速胜论,因为在敌强于我时这两种论调就不现实,必然导致客观失败.主要内容是：　　

1、 揭示了抗日战争发展的基本规律（敌强我弱、敌退步、我进步、敌小我大、敌寡助、我多助）； 　　2、 论述了只有实行人民战争，才能赢得胜利的思想； 　　

3、 阐明了抗日战争作战的形式上，主要是运动战，其次是游击战。 　　其实，论持久战这片论文式的著作，之所以被称为经典，最突出的地方是：它是在抗日战争初期写成并发表的，对抗日战争做了论述，将抗日战争分为几个阶段：第一个阶段，是敌之战略进攻、我之战略防御的时期。第二个阶段，是敌之战略保守、我之准备反攻的时期。第三个阶段，是我之战略反攻、敌之战略退却的时期。而现在再重读论持久战时，与当时抗日战争的历史完全对应，甚至可以说是抗日战争的总结报告。足见毛泽东的军事才华非同寻常。

五、李连杰对日本记者

李连杰对日本记者 的事件在互联网上引起了热烈讨论。作为一位知名的华人演员，李连杰 的言行举止备受关注，因此此次事件也成为了舆论焦点。

事件经过

据报道，李连杰 在接受日本记者采访时，因被问及敏感问题而情绪失控。他对该记者不满的态度引起了公众的广泛关注，并在社交媒体上引发了热议。

公众反应

对于李连杰 的行为，一些网友表示理解并支持他的维权立场，认为他有权拒绝回答任何他不愿意谈及的问题。然而，也有人批评他的举止不够成熟，应该以更冷静的态度面对媒体的提问。

在这次事件中，李连杰 的粉丝团体也表现出了不同的态度。一部分粉丝坚定支持他的行为，认为他在维护自己的权益和尊严，而另一部分则认为他应该更好地控制情绪，体现出一个公众人物的风度。这种分歧也在网络上激烈地碰撞着。

背景分析

作为一名优秀的演员，李连杰 的形象一直深受观众喜爱。然而，随着社交媒体的普及和信息的传播速度加快，公众对于名人的要求也越来越高。一言一行都可能受到极为严格的审视，所以在公共场合尤其要注意自己的形象塑造。

对于日本媒体的报道，李连杰 的态度可能受到了很多因素的影响。历史上的一些事件和国际政治关系，都可能导致对方针对华人的提问被视为敏感话题。因此，他的反应也许不只是针对个人的，更可能是对整个华人群体所面临的困境和压力的回应。

事件影响

这次事件对于李连杰 的形象和事业可能会产生一定的影响。一方面，他的坚定立场可能赢得一些人的尊重和认可，显示出他的个性和原则。另一方面，一些观众可能会因此改变对他的看法，认为他的处理方式不当而对其产生负面评价。

不过，作为一个公众人物，李连杰 面对舆论的压力也许不是第一次。他的表现和态度将会影响他在观众心目中的形象，因此在今后的公开场合中，他可能会更加谨慎地处理类似的问题，以避免类似的事件再次发生。

结语

李连杰对日本记者 的事件虽然在短时间内引起了轰动，但随着时间的推移，这一事件也会逐渐被人们淡忘。作为一个优秀的演员，他的表现和作品将继续引领影视界的发展，带给观众更多精彩的作品。

六、康熙对日本评价原文？

在康熙三十年以后的记录中，康熙多次评论日本人。他并不叫他们为日本国，而只叫“倭子国”他说：“倭子国，最是反复无常之国。其人，甚卑贱，不知世上有恩谊，只一味慑于武威……故尔，不得对其有稍许好颜色。”

　　康熙这段话，深刻揭示了日本人无赖加海盗的本质，即敬酒不吃吃罚酒。

　　有臣子问他为什么叫倭子国?他回答说就是矮子国，“其国人不知何故天生矮小……”他还进一步解释说——“倭”字从人从委，委亦声。“委”意为“身材软缩”、人”与“委”联合起来表示“身材矮小的人”。“寇”字从完从攴。“完”指“家园完整”，“攴”指“敲打”。“完”与“攴”联合起来表示“家园破碎”。他还说，“倭寇”一辞的由来，是从‘高句丽广开土王碑’(西元414年)碑文上所记载“日寇○○(某地名)”而来，在此“寇”当动词，即“日本侵略(某地名)”之意，而之后“倭寇”二字作为名词独立，用以称呼来自倭子国的海盗。

　　从这些言谈中可以看出，康熙看透了日本人“不知世上有恩谊，只一味慑于武威”的本质，因而，从不给好颜色。

　　也许正因为如此，敬酒不吃吃罚酒的日本人，才对康熙帝极为敬重，尊其为“上国圣人”。他们甚至将康熙的《圣谕》翻译过去当宝书读。

七、板栗对日本的出口？

迁西板栗主要出口地为日本的原因

从1910年起，迁西板栗就通过从滦河水运，转天津出口到日本，不仅运输距离近，而且成本低，利于保鲜，在日本它的市场需求量大，售价高，利润也高，迁西板栗产于河北省唐山市迁西县，是河北省的传统特色农产品，迁西板栗也是很有特点的

1、正宗的迁西板栗不是很大，大小很均匀。

2、正宗的迁西板栗是深棕色的，并且带有光泽。

3、正宗的迁西板栗皮很薄，用指甲就可以打开，里边的皮也很容易剥落。

4、正宗的迁西板栗手感很重，捏起来是很坚硬的。

八、论对日战争佳句赏析？

揭示了抗日战争发展的基本规律（敌强我弱、敌退步、我进步、敌小我大、敌寡助、我多助）； 　　 论述了只有实行人民战争，才能赢得胜利的思想； 　　

阐明了抗日战争作战的形式上，主要是运动战，其次是游击战。 　　其实，论持久战这片论文式的著作，之所以被称为经典，最突出的地方是：它是在抗日战争初期写成并发表的，对抗日战争做了论述，将抗日战争分为几个阶段：第一个阶段，是敌之战略进攻、我之战略防御的时期。第二个阶段，是敌之战略保守、我之准备反攻的时期。第三个阶段，是我之战略反攻、敌之战略退却的时期。而现在再重读论持久战时，与当时抗日战争的历史完全对应，甚至可以说是抗日战争的总结报告。足见毛泽东的军事才华非同寻常。

九、高考对日语的限制？

没有限制。日语算是小语种，所以考小语种的是单独在一个教室的，和考英语差不多的，它没有很多的限制，只是学习日语的人比较少而已，只是爱好者去选择，它录取的专业也是有小语种的，或是选择不是语言类的学校也是完全可以的，要求和英语的一样。

十、天王表怎么对日历？

天王表表盘旁边纽扣拔出来上下滚动就可以调日历了