南行记作者？

一、南行记作者？

1.作者：艾芜（1904年—1992年），原名汤道耕。四川新都人。中共党员。1927年后在云南、缅甸做劳工，曾任报馆校对、副刊编辑、教师，1931年参加左联，从事专业创作，任重庆大学中文系教授。1949年后历任重庆市人民政府委员、文化局长，四川省文联临时党组成员，省作协筹备组组长。四川省政协常委，全国第一、二、三届人大代表。

2.1925年开始发表作品。1949年加入中国作家协会。著有长篇小说《丰饶的原野》《山野》《故乡》《百炼成钢》《夜景》《海岛上》《南行记续篇》《夜归》《春天的雾》《艾芜中篇小说选》《艾芜短篇小说选》，短篇小说集《南行记》《南国之夜》《艾芜文集》（十卷）等。

二、梁南行原文？

木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行

盼银河迢递，惊入夜，转清商。乍西园蝴蝶，轻翻麝粉，暗惹蜂黄。炎凉。等闲瞥眼，甚丝丝、点点搅柔肠。应是登临送客，别离滋味重尝。

疑将。水墨画疏窗，孤影淡潇湘。倩一叶高梧，半条残烛、做尽商量。荷裳。被风暗剪，问今宵、谁与盖鸳鸯。从此羁愁万叠，梦回分付啼螀。 送别 ，写雨感伤

译文及注释

译文

盼望着银河的出现，入夜的时候却偏偏下起了悲悽的秋雨。刹那间，园里的蝴蝶和蜜蜂纷纷飞起，匆匆躲避。是暖是寒。入秋夜雨本是等闲之事，但今晚那丝丝点点的雨声却令人搅断柔肠。应该是因为此时正是别离送友的时刻，所以这秋雨才这样让人断肠吧。

秋夜雨洒落在疏窗上，那雨痕仿佛是屏风上画出的水墨画。能否请求高高的梧桐树和烧残的灯烛细做掂量，不要在此时再添人的愁绪池塘里，荷叶已经被秋风吹残，那今夜谁来代替荷叶为鸳鸯们遮风挡雨呢？你将上路远行，从此旅途劳顿，梦醒之时，唯有悲切的寒蝉声相伴。

三、梁南行古诗？

梁甫行

三国.曹植

八方各异气，千里殊风雨。

剧哉边海民，寄身于草野。

妻子象禽兽，行止依林阻。

柴门何萧条，狐兔翔我宇。

译文：

八方的气候各不相同，千里之内的风雨形态不一。

海边的贫民多么艰苦啊，破旧的草屋是他们的栖身之地。

妻子和儿子像禽兽 一样生活，盘桓在险阻的山林里。

简陋的柴门如此冷清，狐兔在周围自由 穿梭毫无顾忌。

四、骊歌南行剧情介绍？

骊歌行（不是骊歌南行）剧情介绍：唐初，在一代明君李世民的治理下，国家逐渐从隋末的千疮百孔中恢复。国公之子盛楚慕是长安城里有名的纨绔子弟，他对商女傅柔一见钟情。

在得知傅柔喜欢积极向上、有才干的人之后，盛楚慕痛改前非，开始拜师学艺。

原本此举只是为了赢得傅柔的心，可盛楚慕在看到国家外有海盗滋扰、内有宵小作乱的现状，意识到自己作为武将之后、大唐子民肩上的重担，决定为国家安定贡献出自己的力量。

与此同时，傅柔被盛楚慕的努力所打动，然而却阴差阳错的进了宫做女官，不能与盛楚慕朝夕相处。

在宫中的历练当中，傅柔发现了许多阴暗面，也因此被贪婪成性的大唐功臣侯君集打击报复。

他为了掩饰自己的罪行，害得傅柔家破人亡不说，还将黑手伸向了盛家，伸向了在外征战的盛楚慕。

面对各种的阴谋诡计、人心倾轧，盛楚慕和傅柔联手一一化解。

最终两人克服重重难关，终成眷属

五、南行记写作背景？

艾芜（1904-1992），中国现代小说家。原名汤道耕，曾用笔名刘明、吴爱吾、魏良、乔城等。四川新繁县人。1925年开始发表作品，曾做过小学教师、报馆校对和编辑。1931年加入中国左翼作家联盟。建国后当选为中国文学界联合会、中国作家协会理事。作品集共四十余种。主要有短篇小说集《南国之夜》、《南行记》、《夜景》、《秋收》、《夜归》；中篇《乡愁》、《一个女人的悲剧》；长篇《丰饶的原野》、《山野》、《百炼成钢》；散文集《漂泊杂记》、《缅甸小景》；理论著作《文学手册》；论文集《浪花集》等。

《南行记》是文学史上一部独特的优秀作品，首先表现在它以艾芜早年的漂泊生活为创作背景，描绘了之前很少人提及到的奇特的西南边地的自然风光及风土人情，边地有奇丽的自然景观，淳朴的人们，还有一群活跃其间的野性另类的流浪汉，及在这里发生的奇特故事。其次“我”是作品中贯穿始终的人物，作者通过“我”直抒胸臆，他不是在旁观，而是与作品中人物共命运；“我”也是文学史上独特的人物，不同于鲁迅、郁达夫小说中的“我”。再次，它塑造了一群典型独特的流浪汉形象，开拓了现代文学题材领域。这群流浪汉是野性的下层人物，无产无业，没有正常谋生手段，藐视一切，是黑暗社会对他们性格和心灵的扭曲，然而他们顽强不屈、乐观进取，对残酷现实发出要“钢铁般顽强生存”的声音。“野猫子”是作品中塑造得最成功的人物。

六、南行作曲家？

著名作曲家谭盾的音乐《南行》中使用了悦耳轻快的竹笛和带有新疆色彩的古乐，契合了渴望自由欢脱自在的玉娇龙此时的心境，同时这也是作者立场的现身。

七、怎样评价电影《可可西里》？

请致以生命最大的尊重— 《可可西里》中的七个生死镜头

2004年，陆川导演的《可可西里》上映

电影根据真实事件改编，以一个来自北京的记者尕玉的视角出发，讲述他前往可可西里无人区，跟随藏羚羊保护队队长日泰及队员们巡山，目睹了一幕幕藏羚羊被捕杀的惨烈画面之后，和盗猎分子周旋，和恶劣的自然环境抗争，经历生死考验的感人故事。

其实在看之前做了很多心理建设，知道会难受、压抑、无助，然而真正进入这个世界，还是和之前想的大不一样。

电影的开头，便讲述了死亡，是藏羚羊的死，和巡山队员强巴的死。

电影的结尾，也讲述了死亡，是巡山队员的死，是主角日泰队长的死，

整个电影中，不断有生命离开，以不同的方式，埋葬在可可西里这样一个圣洁又可以吞噬一切的土地。

电影的叙事以时间为线展开，在越来越深入可可西里腹地，离盗猎者越来越近的过程中，无力感却一层层加深。

这些触动人心的场景，在电影中一次次挑战着我们的泪腺，也一次次触发我们对于生命的思考与认知。

第一幕 关于死

天葬

藏族有天葬的传统，于是在开篇提到的巡山队员强巴死后，我们第一次看到了天葬的场景，只不过导演用了很短的篇幅以及非常隐晦的画面，让人感受了冰山一角。

有兴趣了解的朋友们可以自行百度，或者真正走进藏区去体验，当然要做好充分的思想准备。

关于天葬的镜头 还是相当隐晦的

第二幕 关于生

一个人住三年

这个镜头让我第一次泪目，那句台词：阿旺在，盗猎的不敢来。

一个人，一座插着国旗的小房子，一个朝着逐渐远去的车队挥手的人。镜头越来越远，人也越来越小。

阿旺这一幕长镜头真的太嗑泪了

是什么让他坚守下去，在这无人的荒凉里，在这对生命极度严苛却危机四伏的世界里。

第三幕 关于死

547只藏羚羊

当500多具尸体就那么躺在光天化日之下，皮毛已被拨开，只剩下一地残尸余骨，任由秃鹫啃食。

面对这一幕，该愤怒，该悲痛，还是该无奈，该警醒。

这一刻的所有感官都不是愉悦的，藏羚羊本该有属于它的天葬方式，此刻却皮毛与骨肉分离，曝尸荒野。

队员们将藏羚羊尸骨火化 绕着火堆转经超度

547张缴获的藏羚羊皮

第四幕 关于生

剥皮子 一张五块钱

马占林，是巡山队员们最先抓到的“人质”，他们是帮着盗猎者剥皮子的人，也是最普通的牧民。

一张皮子能得到五块钱，这是他们的生计。

他们只是盗猎者的廉价劳动力，并没有什么远大的格局，不知道藏羚羊皮毛背后的暴利与杀戮，在他们眼中，剥皮子和放羊、放牛没啥区别，只要能挣钱养活一家老小，剥皮子就是他们的生存之道。

第五幕 关于生死

希望不要下雪

由于缺粮缺油，供不起那么多人的吃喝开销，队长日泰决定放走“人质”马占林他们，让他们自己走出可可西里，是生是死，可能都是他们的命了。

镜头再一次拉远 他们 能否活着走出可可西里

随着车子渐行渐远 几个人也越凑越紧

这一路上，不断有人告别离开，然而我们却不知这里埋藏的伏笔，告别的时候真的要用力一些，因为有可能就是最后一次。

因为队员达瓦生命危在旦夕，队员刘栋负责先将他送往医院，再返回和队长汇合。

在极度缺氧疲惫的状态下，刘栋用尽最后一丝力气，把车开了出去，完成了抢救生命的任务，短暂的休整后再次进入可可西里，去支援队友，却不想这一次，却是有去无回。

仅剩的两辆车，行进途中一辆突发爆胎，只得留在原地等待刘栋的支援，而等来的，又是什么

尕玉的两次发问，日泰的两次回答，是宿命，是无奈，是对自然的祈祷，也是对生命的祈祷，然而可可西里，并没有听到。

我们以为走不出来的，走出来了

我们以为能走出来的，永远留下了。

第六幕 关于生死

活着走出去

刘栋死的那一幕，万籁俱寂。没有盗猎者，没有猛兽，没有高原病，没有暴风雪。

从一开始的拼命挣扎我们看到了他对生的渴望，那种发自本能地想要活下去的力量

然而到最后，只能坦然直面死亡，他的呼喊没人能听见，只有可可西里无情的漫天黄沙，巍峨而冷酷的雪山，见证了这个人生命的最后一刻。

被自然吞噬，死在可可西里无人的寂静里，镜头推远，一辆车，散落一地的箱子，甚至不仔细看，你都看不到他被埋葬的那个沙坑的痕迹。

桑吉在漫天风雪中，曾一度想要放弃，然而同伴的鼓励，互相扶持，让他们决定为自己的命运拼到最后，直到倒下的那一刻，依旧不放弃，只想要活着，活着！

马占林和老乡们，也在为着他们不被看重的生命而努力，

有人倒下了，其他人的第一反应是去扯掉他的围巾为自己保暖，在生死面前，我们已经无法评判什么对错。

第七幕 关于死

为了我的羊子

最终，日泰队长追到了盗猎者，然而此时只剩下他和记者两个人。

没想到牧民老头马占林，活着走了出来。

而日泰队长最终倒在了盗猎者的枪口下，临死时，深陷包围的他还要盗猎者交出枪跟他走，盗猎者问他为什么就抓他，他说，因为你打我的羊子

没有什么是非观的老马，选择了盗猎分子的一边，因为只有这样他才能保住命，面对死去的人，他只有无奈摇摇头，而面对还活着的记者尕玉，他告诉他跟着他们的脚印走就可以走出去。

他不想谁死，他只想自己活着

自己活下来了，才能去想别人的死活。

可可西里就这么平静地包容着世间的杀戮与生死，在它面前，任何生命都是脆弱的，然而他们却不懂得互相尊重与保护

影片中这段对话令人印象深刻，当记者问到日泰队长如何解决经费问题，是不是也卖皮子时，日泰队长说了这样一番话

关于索南达杰

青海省玉树州治多县人-可可西里野生动物保护第一人

1994年1月18日，40岁的索南达杰和4名队员在可可西里抓获了20名盗猎分子，缴获了7辆汽车和1800多张藏羚羊皮，在押送歹徒行至太阳湖附近时，遭歹徒袭击，索南达杰为保护藏羚羊在无人区与18名持枪偷猎者对峙，流尽了最后一滴血，被可可西里-40℃的风雪塑成一尊冰雕，成为包括了藏族群众的所有热爱生命的人们心中的英雄。

在可可西里自然保护区 索南达杰保护站

最新消息

2020年9月14日，青海公安发布通报，玉树警方近日抓获一名参与枪杀杰桑·索南达杰的嫌犯。犯罪嫌疑人马某已被依法采取刑事强制措施，案件正在进一步办理当中。

关于藏羚羊绒

在中国境外，1公斤藏羚羊生绒价格可达1000—2000美元，而一条用300—400克藏羚羊绒织成的围巾价格高达5000—30000美元。

藏羚羊绒制作的沙图什则是极品。几个世纪以来，印度的一些省份一直以来有一种特殊的习俗，就是买最珍贵的“沙图什”给女儿做嫁妆，越软越贵的沙图什披肩也是女性显赫地位的象征，一条质量较高的沙图什披肩在欧美市场可以卖到20000美金以上。

最新消息

2020年9月，青海格尔木市公安局发布通告，禁止一切社会团体或个人随意从格尔木前往玉树州可可西里自然保护区开展旅游、探险、非法穿越等活动。凡是出租车、私家车由格尔木载客前往可可西里自然保护区的一律必须先行前往公安机关进行备案。

写在最后

影片的结尾虽然是如此沉重，但是这几行字也带给了我们希望

八、河南行政划调整？

（1）、河南最新区划调整郑州市开封市合并，郑开一体化早已实行多年，两市合并水到渠成，实行强强联手；

（2）、河南最新区划调整许昌市漯河市合并，将许昌打造为豫中经济大市；

（3）、河南最新区划调整安阳市濮阳市合并，新乡市鹤壁市合并，焦作市济源市合并，将豫北六个小市变为安阳新乡焦作三大市；

（4）、河南最新区划调整洛阳市三门峡市合并，巩固洛阳省域副中心城市地位；

（5）、河南最新区划调整将南阳市的南召县方城县社旗县，驻马店市的沁阳县遂平县西平县，6个县划归平顶山市，使平顶山成为郑州洛阳许昌三大强市的支撑点。

九、河南行测难度2021？

比20年难的多，比19稍难，整体难度挺高，65就是高分

十、河南行测满分多少？

满分是100分，河南省考行测和申论满分都是一百分，行测的考试题目大概是130道左右，时间是2个小时，要合理安排时间。