黔南省会？

一、黔南省会？

这个问题的题设有些不妥。黔南是指贵州南部或者指黔南自治州，而省会特指一个省的政治经济中心和省级政府所在地，所以用黔南省会有失偏颇。至于黔南州政府所在地当然是指都匀，一座非常美丽恬静的城市，气候适宜、风景优美，我的家就在剑江旁边。欢迎全国各地的朋友来黔南州，来都匀旅游！

二、黔南景区？

小七孔景区是樟江风景名胜区的四大风景片区之一，地处贵州高原南缘地带，总面积46.4平方公里。景区集林、洞、湖、石、水等多种景观于一体，主要有小七孔古桥、拉雅瀑布、68级跌水瀑布等景点。

基本内容

小七孔景区,小七孔景区是樟江风景名胜区的四大风景片区之一，地处贵州高原南缘地带，东经107°39′—107°95′，北纬25°12′—25°34′，总面积46.4平方公里。景区集林、洞、湖、石、水等多种景观于一体，玲珑秀丽，享有“超级盆景”之誉。景区以精巧、秀美、古朴、幽静著称，移步换景、令人耳目常新。主要有小七孔古桥、拉雅瀑布、68级跌水瀑布、石上森林、野猪林、水上森林、天钟洞、卧龙潭、鸳鸯湖等21个景点。

三、黔南车牌？

黔南全称“黔南布依族苗族自治州”，位于贵州省中南部，东与黔东南州相连，南与广西壮族自治区毗邻，西与安顺市、黔西南州接壤，北靠省会贵阳市。是多民族聚居地。全州辖12县市，面积26197平方公里，有汉、布依、苗、水、壮、侗、毛南、仡佬等37个民族。自治州成立于1956年8月8日，首府所在地为都匀市。州内交通路网发达，区位优势明显。全州境内车牌号码为“贵J”

四、怎样评价电影《可可西里》？

请致以生命最大的尊重— 《可可西里》中的七个生死镜头

2004年，陆川导演的《可可西里》上映

电影根据真实事件改编，以一个来自北京的记者尕玉的视角出发，讲述他前往可可西里无人区，跟随藏羚羊保护队队长日泰及队员们巡山，目睹了一幕幕藏羚羊被捕杀的惨烈画面之后，和盗猎分子周旋，和恶劣的自然环境抗争，经历生死考验的感人故事。

其实在看之前做了很多心理建设，知道会难受、压抑、无助，然而真正进入这个世界，还是和之前想的大不一样。

电影的开头，便讲述了死亡，是藏羚羊的死，和巡山队员强巴的死。

电影的结尾，也讲述了死亡，是巡山队员的死，是主角日泰队长的死，

整个电影中，不断有生命离开，以不同的方式，埋葬在可可西里这样一个圣洁又可以吞噬一切的土地。

电影的叙事以时间为线展开，在越来越深入可可西里腹地，离盗猎者越来越近的过程中，无力感却一层层加深。

这些触动人心的场景，在电影中一次次挑战着我们的泪腺，也一次次触发我们对于生命的思考与认知。

第一幕 关于死

天葬

藏族有天葬的传统，于是在开篇提到的巡山队员强巴死后，我们第一次看到了天葬的场景，只不过导演用了很短的篇幅以及非常隐晦的画面，让人感受了冰山一角。

有兴趣了解的朋友们可以自行百度，或者真正走进藏区去体验，当然要做好充分的思想准备。

关于天葬的镜头 还是相当隐晦的

第二幕 关于生

一个人住三年

这个镜头让我第一次泪目，那句台词：阿旺在，盗猎的不敢来。

一个人，一座插着国旗的小房子，一个朝着逐渐远去的车队挥手的人。镜头越来越远，人也越来越小。

阿旺这一幕长镜头真的太嗑泪了

是什么让他坚守下去，在这无人的荒凉里，在这对生命极度严苛却危机四伏的世界里。

第三幕 关于死

547只藏羚羊

当500多具尸体就那么躺在光天化日之下，皮毛已被拨开，只剩下一地残尸余骨，任由秃鹫啃食。

面对这一幕，该愤怒，该悲痛，还是该无奈，该警醒。

这一刻的所有感官都不是愉悦的，藏羚羊本该有属于它的天葬方式，此刻却皮毛与骨肉分离，曝尸荒野。

队员们将藏羚羊尸骨火化 绕着火堆转经超度

547张缴获的藏羚羊皮

第四幕 关于生

剥皮子 一张五块钱

马占林，是巡山队员们最先抓到的“人质”，他们是帮着盗猎者剥皮子的人，也是最普通的牧民。

一张皮子能得到五块钱，这是他们的生计。

他们只是盗猎者的廉价劳动力，并没有什么远大的格局，不知道藏羚羊皮毛背后的暴利与杀戮，在他们眼中，剥皮子和放羊、放牛没啥区别，只要能挣钱养活一家老小，剥皮子就是他们的生存之道。

第五幕 关于生死

希望不要下雪

由于缺粮缺油，供不起那么多人的吃喝开销，队长日泰决定放走“人质”马占林他们，让他们自己走出可可西里，是生是死，可能都是他们的命了。

镜头再一次拉远 他们 能否活着走出可可西里

随着车子渐行渐远 几个人也越凑越紧

这一路上，不断有人告别离开，然而我们却不知这里埋藏的伏笔，告别的时候真的要用力一些，因为有可能就是最后一次。

因为队员达瓦生命危在旦夕，队员刘栋负责先将他送往医院，再返回和队长汇合。

在极度缺氧疲惫的状态下，刘栋用尽最后一丝力气，把车开了出去，完成了抢救生命的任务，短暂的休整后再次进入可可西里，去支援队友，却不想这一次，却是有去无回。

仅剩的两辆车，行进途中一辆突发爆胎，只得留在原地等待刘栋的支援，而等来的，又是什么

尕玉的两次发问，日泰的两次回答，是宿命，是无奈，是对自然的祈祷，也是对生命的祈祷，然而可可西里，并没有听到。

我们以为走不出来的，走出来了

我们以为能走出来的，永远留下了。

第六幕 关于生死

活着走出去

刘栋死的那一幕，万籁俱寂。没有盗猎者，没有猛兽，没有高原病，没有暴风雪。

从一开始的拼命挣扎我们看到了他对生的渴望，那种发自本能地想要活下去的力量

然而到最后，只能坦然直面死亡，他的呼喊没人能听见，只有可可西里无情的漫天黄沙，巍峨而冷酷的雪山，见证了这个人生命的最后一刻。

被自然吞噬，死在可可西里无人的寂静里，镜头推远，一辆车，散落一地的箱子，甚至不仔细看，你都看不到他被埋葬的那个沙坑的痕迹。

桑吉在漫天风雪中，曾一度想要放弃，然而同伴的鼓励，互相扶持，让他们决定为自己的命运拼到最后，直到倒下的那一刻，依旧不放弃，只想要活着，活着！

马占林和老乡们，也在为着他们不被看重的生命而努力，

有人倒下了，其他人的第一反应是去扯掉他的围巾为自己保暖，在生死面前，我们已经无法评判什么对错。

第七幕 关于死

为了我的羊子

最终，日泰队长追到了盗猎者，然而此时只剩下他和记者两个人。

没想到牧民老头马占林，活着走了出来。

而日泰队长最终倒在了盗猎者的枪口下，临死时，深陷包围的他还要盗猎者交出枪跟他走，盗猎者问他为什么就抓他，他说，因为你打我的羊子

没有什么是非观的老马，选择了盗猎分子的一边，因为只有这样他才能保住命，面对死去的人，他只有无奈摇摇头，而面对还活着的记者尕玉，他告诉他跟着他们的脚印走就可以走出去。

他不想谁死，他只想自己活着

自己活下来了，才能去想别人的死活。

可可西里就这么平静地包容着世间的杀戮与生死，在它面前，任何生命都是脆弱的，然而他们却不懂得互相尊重与保护

影片中这段对话令人印象深刻，当记者问到日泰队长如何解决经费问题，是不是也卖皮子时，日泰队长说了这样一番话

关于索南达杰

青海省玉树州治多县人-可可西里野生动物保护第一人

1994年1月18日，40岁的索南达杰和4名队员在可可西里抓获了20名盗猎分子，缴获了7辆汽车和1800多张藏羚羊皮，在押送歹徒行至太阳湖附近时，遭歹徒袭击，索南达杰为保护藏羚羊在无人区与18名持枪偷猎者对峙，流尽了最后一滴血，被可可西里-40℃的风雪塑成一尊冰雕，成为包括了藏族群众的所有热爱生命的人们心中的英雄。

在可可西里自然保护区 索南达杰保护站

最新消息

2020年9月14日，青海公安发布通报，玉树警方近日抓获一名参与枪杀杰桑·索南达杰的嫌犯。犯罪嫌疑人马某已被依法采取刑事强制措施，案件正在进一步办理当中。

关于藏羚羊绒

在中国境外，1公斤藏羚羊生绒价格可达1000—2000美元，而一条用300—400克藏羚羊绒织成的围巾价格高达5000—30000美元。

藏羚羊绒制作的沙图什则是极品。几个世纪以来，印度的一些省份一直以来有一种特殊的习俗，就是买最珍贵的“沙图什”给女儿做嫁妆，越软越贵的沙图什披肩也是女性显赫地位的象征，一条质量较高的沙图什披肩在欧美市场可以卖到20000美金以上。

最新消息

2020年9月，青海格尔木市公安局发布通告，禁止一切社会团体或个人随意从格尔木前往玉树州可可西里自然保护区开展旅游、探险、非法穿越等活动。凡是出租车、私家车由格尔木载客前往可可西里自然保护区的一律必须先行前往公安机关进行备案。

写在最后

影片的结尾虽然是如此沉重，但是这几行字也带给了我们希望

五、黔南小众景点？

黔南地区有很多小众景点可以参观，以下是一些推荐：

1. 龙里油画大草原：位于龙里县城南3公里，是一个拥有美丽草原风景的旅游区，可以欣赏到壮观的草原风光。

2. 归兰山：位于黔南布依族苗族自治州福泉市，是一个以石林、石芽、石柱为主的景区，有着形态各异的奇石景观。

3. 净心谷：位于黔南布依族苗族自治州都匀市，是一个以儒、佛、道三教为主的景区，有着独特的文化内涵和古建筑。

4. 独山天洞：位于黔南布依族苗族自治州独山县基长镇，是一个以天洞、天塔、天王广场等景点为主的景区，可以欣赏到独特的自然风光。

5. 洒金谷：位于黔南布依族苗族自治州福泉市城郊，是一个以峡谷、瀑布、碧水等自然风光为主的景区，有着壮观的峡谷景观。

以上是一些黔南地区的小众景点，每个景点都有其独特的之处，游客可以根据自己的兴趣和时间进行选择。

六、黔南属于哪？

黔南布依族苗族自治州 位于贵州省中南部，东与黔东南州相连，南与广西壮族自治区毗邻，西与安顺市、黔西南州接壤，北靠省会贵阳市。是多民族聚居地。全州辖12县市，面积26197平方公里，有汉、布依、苗、水、壮、侗、毛南、仡佬等37个民族。自治州成立于1956年8月8日，首府所在地为都匀市。

七、黔南都匀人口？

都匀市，是黔南布依族苗族自治州州府。 人口508661人（2019年户籍人口）。

八、黔南民歌大全？

1.《多彩贵州》，由清风作词，徐沛东作曲，阿幼朵演唱的一首歌曲，收录于专辑《醉苗乡》当中。

2.《贵州恋歌》，由清风作词、孟庆云作曲，著名歌唱家张也演唱的一首描写贵州风俗人情的民族歌曲。

3.《贵阳背篼》，2005年09月19日发行的一首民歌，所属专辑是《经典贵阳话说唱(背篼SHOW)》，演唱者是俊毅 、凌飞。

4.《山水贵客》，著名音乐人陈涛作词、王备作曲，韩红演唱的歌曲，在贵州省第十一届旅发大会“唱响多彩贵州”旅游文化展示活动上作为主题歌曲推出。

5.《爽爽的贵阳》，由孙楠演唱，清风作词，浮克作曲，作为贵阳城市宣传曲。

扩展资料：

民歌特征

1、民歌是人民群众的诗与歌结合的创作，通常是口头创作，口头流传；又是广大群众集体智慧的结晶；

2、民歌多是即兴演唱，在演唱过程中，随着语言、劳动、情绪及演唱者条件的不同，在曲调、速度、力度、繁简各方面都可能有所变化，所以它又具有变异性；

3、民歌是人民群众自发口头创作，所以大多数民歌情感真挚;音乐形式简明朴素，曲式结构比较短小，表现内容的方法比较直接、朴实；

4、善于运用少量音乐材料，洗炼的艺术手法和音乐语言，创造出准确而生动的音乐形象，既短小易记又便于流传；

5、民歌还具有鲜明的地方色彩，因为他的创作与人民的生活环境、生活方式紧密关联，所以不同地区、不同民族的民歌在音乐方面又具有不同的民族风格。

九、黔南山脉？

贵定县阳宝山

阳宝山在贵州省贵定县县城北10里，文献称为“黔东之胜”，早在明清时即与四川峨嵋山、云南鸡足山并称为西南三大佛 教名山、朝香圣地。明嘉靖年间即在主峰莲花山顶建有著名的莲花寺，莲花寺香火顶盛时，僧众达200余人。在后山建有飞凤寺等宏大建筑群，有开山和尚白云大师修身养性的仙人洞，还有中国江南罕见、堪称西南一绝、贵定独有的和尚坟塔林200余座，其年代自康熙初（公元1661年）至光绪末，最高塔坟逾4米。丘禾实、丘禾嘉等历代巨儒名人，曾在此秉烛夜读，留下不少珍贵墨宝。经考证，在明清时期，莲花寺是贵州僧纲司（僧纲司是明洪武年间制定）。

都匀市斗篷山

斗篷山景区位于都匀市西北部，距市区22公里，雄踞于苗岭山脉中段。斗篷山主峰海拔高度1961米，是国内距离城市最近的原始林区，山上有峰峦、峡谷、溶洞、溪流及瀑布等景观，原始森林覆盖率近90%，其中海拔1800米的高山台地上，有原始古林近百公顷，林木根部全部长在岩石缝隙之中，随处可见树抱石、石抱树、树搭桥的奇异景观。

三都县尧人山

尧人山国家森林公园位于黔南州三都水族自治县城东南约12公里，面积4000多公顷。公园内峰岭连绵、幽谷叠翠、山高谷深、瀑布众多，原始森林浩瀚无垠。

龙里县龙架山

贵州龙架山国家森林公园位于贵州省龙里县境内,地处贵州中部苗岭山脉中段，长江流域乌江水系与珠江流域红河水系分水岭地区，公园总面积6079.0公顷。

福泉市福泉山

福泉山位于贵州省黔南州福泉市。福泉山因山上有泉名“福”，故而得山名——福泉山，因山名而得城名——福泉市。“山不在高，有仙则名”。当一代宗师张三丰到此修炼得道成仙后，这里便成了一代道教圣地，名声大振。流传在洪武二十五年，张三丰从云南看望弟子沈万山返回武当山途中，见福泉山林木葱郁，山形奇绝，气灵境幽，站到山顶，只见群山环抱而来，山下的小河与平地形成一副天然的“太极图”，是道家修炼的绝佳之地。遂在高贞观后空地结茅为庐，建礼斗亭，朝拜北斗，候诏飞升。

长顺县白云山

白云山在长顺县广顺东20公里,山顶方广百亩，常有白云覆罩，阴晴不散，故名白云山。又谓山形如螺拥，一称螺拥山。这一带层峦叠嶂，林木蓊翳，远望白云山，不觉其高，登山始见群峰环拥，尽在足下。

独山县紫林山

紫林山国家森林公园位于独山县北部，分为东西两个园区，总面积3529公顷。它由深沟、翠泉两个省级森林公园和紫林山自然景区、猕猴保护区组成。

瓮安县朱家山

朱家山自然风景区，位于瓮安县城东40千米处。这里，山青、水秀、林幽。苍翠茂密的原始森林，覆盖着大大小小百余座山岭峡谷，面积10万余亩，是地球同纬度保存较为完好的原始次生林带，被誉为北半球的一颗绿色明珠。景区内的中国工农红军突破乌江战斗遗址、黄泥凼战斗遗址和彪炳史册的中共中央政治局猴场会议会址等长征文化映衬着朱家山国家森林公园。明代征南将军墓，清代铭功刻石，大丰洞摩崖，朱元璋将士屯兵遗址等人文景观，无不让人流连忘返。

惠水县九龙山

九龙山距离惠水县城8公里，硬化油路到达景区，交通便利，九座山峰以左三、右三、后三的顺序排列成一把天然的大椅子，中间另有一座小山峰傲居主位，在亿万年漫长的历史长河中，无声地演绎着“九龙浴佛”的庄严场景，九龙山因此而得名。清朝康熙二十一年（公元1682年），开山祖师古源禅师云游至此，以其高超的佛法成就感得种种瑞应，定义此山乃天然的“九龙浴佛”圣地，创建了九龙寺，作为“太子佛”应化道场，至今已有三百多年，是与贵阳黔灵山、长顺白云山齐名的黔中三大佛教圣地之一。

平塘县养鹤山

养鹤山，位于平塘县城西北8km处，海拔1360米，高大嵯峨，山崖陡峭，绿树苍茏。登临其顶，放眼四望，独有“岱宗夫如何？一览众山小”的气概。脚下清澈河水绕山而过，水秀山碧，群峰倒映；而或飞流湍过险滩，则声震山谷，轰鸣如雷。寺庙山门左侧约百米处，有一摩崖，崖壁高2．5米，宽2米，山门右侧也有一摩崖，崖壁比左侧还宽大，张三丰以手指代笔，在两处摩崖上各刻七言诗一首。1982年平塘县人民政府将摩崖列为县级文物保护单位。

十、黔南特产？

有都匀毛尖茶、荔波蜜柚、罗甸玉、贵定云雾茶、三都水族马尾绣及龙里刺梨等，欢迎大家来黔南旅游，有很多景点都值得一看。