西马安山岛旅游景点？

一、西马安山岛旅游景点？

诗城人家

诗城人家位于当涂现代农业示范园区内，是一处集花木交易，展示博览，休闲观光为一体的综合性现代农业示范景区。其以盆景、根雕艺术文化为核心，全力打响了“中国古典园林”品牌。

凤凰湖生态植物园

凤凰湖生态植物园山峦叠嶂，湖水荡漾，竹海云雾缭绕，林间栈道穿梭其间，恍若人间仙境。这里及其良好的自然生态环境，被誉为“马鞍山的九寨沟”，其便利的交通也使其成为了南京的“后花园”，都市里的“村庄”。

二、西伊力安岛土著居民文化原始主要表现在哪些方面？

伊里安岛西部属于印度尼西亚领土的阿斯马特地区，居住有被称为猎取人头的部落，大概有居民两万人。

猎取人头的战争残酷得难以想像，令人直接想到的只有两个字“血腥”。

男人和女人共同进行准备工作。

先将独木舟涂上赭石与石灰，再弄好占用时用于庆祝的各种食品。

到了这个时候，女人也变得残无人道，鼓励男人勇敢作战，尽可能地多杀几个人，等到一切准备就序，男人们就趁着夜色的掩护，乘着小独木舟潜入对方的村落，不分男女老幼，杀死得越多越好。

杀人的手段干净利落，被杀的反抗无效后也不求饶，因为双方都明白阿斯马特人没有仁慈可言。

处于石器时代的他们没有现代化的武器，但一种叫作竹刀的刀割下人头也并不比我们现代的钢刀慢多长时间。

割下人头以后，先把头皮肃掉，然后用利器在太阳穴处掩一个小洞，把脑髓倒在石碗里喝掉。

胜利者将猎取到的人头每一部分都派了用场：下颌切开以后当作项链的装饰品，头盖骨挂在一排排用树皮盖在高脚房子门前，到了晚上，摘下来当枕头。

阿斯马特人并不仅仅割下战败者的头颅，正常死亡者的头颅也将被割下来。

细心观察挂在房子面前的头盖骨就会发现：一种是相当完整的，这就是正常死亡后留下的头盖骨；另一种太阳穴上有窟窿，缺少下颌骨，这就是主人袭击来的胜利品。

刚刚割下的人头经常被用于“传授精力”仪式。

仪式进行时，小孩把人头放在他的大腿之间坐下，半个小时以后，据说，死者的力量就奇迹般地传入了小孩的身体。

站起来以后，小孩被大人带到海里乘水浮游。

如此的仪式进行完毕之后，小孩就获得了真正的人生。

获取人头部落男女的分工极度不平等。

女人承担了大部分的劳动，负责日常主要的食物来源，在岸上织网，还要到海里捕鱼。

而当女人辛苦劳作时，男人们却在房舍内高谈阔论。

繁重的体力劳动令阿斯马特的妇女觉得怨气重重，她们要找机会将胸中的怒气发泄出去。

阿斯马特人惧怕鬼魂，他们相信女人有呼风唤雨和驱逐鬼魂的特殊本领。

所以每年有这样一个节日供女人报复那些懒惰的男人，随意地打或者用利器在其身上划出伤痕，不管男人被打得鼻青脸肿还是血迹斑斑，都不得反抗。

直到妇女们打够了，打累了，才允许男人中推举出一人向女人们求情讨饶。

伊里安岛滨海地区有个每逢重大节日都为鲨鱼举行庆典的部落。

鲨鱼在这个部落被尊为神灵，具有至高无上的地位。

祭祀典礼是全部落最盛大的节日，在这一天，男女老幼都打扮得漂漂亮亮，男人头上插着极乐鸟的羽毛，坦露着引以为傲的文过的身体，女人们戴着叮叮的装饰品，大清早就载歌载舞地聚集到海边。

当太阳升起的时候，祭祀典礼正式开始。

部落的首领用尖刀将部落居民辛辛苦苦养的活猪肚子剖开，取出猪心、猪肝、猪肠子与猪肚等掷向大海。

血腥 的味道顿时引来了成群的鲨鱼，它们贪婪地吞食着，不一会儿工夫猪内脏就不见了踪影。

这时，猪肉已被成块地切开，部落首领天女散花一样将无数块猪肉抛入海中。

水面上一片红色，鲨鱼们在猪血染红的海水中尽情享受美味佳肴。

祭鲨活动达到高潮时，7个小孩“扑通，扑通”的跳入海中，在鲨鱼群中嬉戏。

岸上的男女老幼开始载歌载舞。

由于鲨鱼们都已经吃饱，或正在忙着吞食猪肉，所以它们无心顾及水中的小孩。

但也有贪得无厌的鲨鱼会袭击小孩，将其咬死，然后无情撕吞。

令人不可思议的是，部落的人将这种情况看作是孩子的罪有应得，因为他们污辱了鲨鱼的神灵。

岛民们希冀通过祭鲨仪式来向鲨鱼表示友好，以期在出海打鱼时免受鲨鱼的攻击，所以他们把自己平时都舍不得吃的猪肉全都喂了鲨鱼。