到临漳邺城遗迹这么走？

一、到临漳邺城遗迹这么走？

公交线路：810路东线→809路→4路→902路，全程约58.5公里1、从临漳汽车站步行约110米,到达临漳汽车站2、乘坐810路东线,经过9站,到达高母站3、步行约400米,到达高环工业园站4、乘坐809路,经过12站,到达成峰路中华街口站5、步行约240米,到达马头工业园区站6、乘坐4路,经过4站,到达杏园站7、步行约230米,到达杏园站8、乘坐902路,经过14站,到达讲武城站9、步行约5.6公里,到达邺城遗址公交线路：810路东线→809路→802路→902路，全程约59.5公里1、从临漳县步行约2.5公里,到达临漳汽车站2、乘坐810路东线,经过9站,到达高母站3、步行约400米,到达高环工业园站4、乘坐809路,经过12站,到达成峰路中华街口站5、步行约200米,到达成峰路口站6、乘坐802路,经过6站,到达磁县汽车站7、步行约240米,到达磁县汽车站8、乘坐902路,经过7站,到达讲武城站9、步行约5.6公里,到达邺城遗址

二、临漳一中好还是邺城好？

临漳一中和邺城中学都是优秀的学校，每个学校都有其独特的特点和优势。关于哪个更好，取决于个人的需求和偏好。临漳一中拥有优秀的师资力量和丰富的课程设置，注重学生的全面发展。邺城中学则以其严谨的学风和优秀的学术成果而闻名，提供高质量的教育资源。选择哪所学校应考虑学校的地理位置、教学质量、学科特长以及学生的个性发展需求等因素。最重要的是，学生应根据自己的兴趣和目标，选择适合自己的学习环境和发展平台。

三、邺城博物馆介绍？

简介：邺城博物馆位于河北省邯郸市临漳县香菜营显王村村北，距县城20公里。全国重点文物保护单位邺城遗址北侧。 邺城博物馆采用汉代建筑风格，占地65亩，建筑面积5228平方米。博物馆共展出陶器、瓷器等各类珍贵文物300件(组)。这是依据《邺城遗址保护总体规划》实施的一项文化工程。 临漳古时称邺，西晋为避愍帝司马邺讳，将邺城易名“临漳”，因北临漳河而得名。三国两晋南北朝时期，境内邺城作为曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐六朝都城，居中国北方政治、经济、文化、军事中心长达四个世纪之久，使临漳享有“三国故地、六朝古都”之美誉。是建安文学发祥地，奇才鬼谷子诞生地，西门豹投巫治水发生地，铜雀台所在地。 注册资本：1503.315万人民币

四、怎么写游“邺城博物馆？

邺城博物馆

根据邺城遗址保护规划，该县将博物馆馆址选定在邺城遗址保护范围以外、邺北城中轴北延长线上，南距邺城北城墙遗址约300米。博物馆总预算2100万元，占地65亩，主体建筑面积5228平方米，主体高度11米，城门高度21米，东西长66米，南北宽50米。如此庞大的博物馆也仅为邺北城面积的千分之一。博物馆建成以后主要用于收藏和展示邺城出土文物，弘扬邺城历史文化，承担邺城历史研究和传播任务，兼作邺城考古工作站，同时，也是邺城遗址旅游景区的游客服务中心。

五、邺城博物馆镇馆之宝？

        镇馆之宝是：曹魏时期青石螭首和北吴庄出土佛造像。             出土于铜雀台的青石螭首，算是邺城博物馆的镇馆之宝。螭首者，龙生九子之一，是一种没有角的龙，在古建筑中比较常见，多用于排水口的装饰，此处之所以珍贵，还在于它是目前仅见的曹魏邺城创建铜雀三台时期的遗物。

         北吴庄出土的佛造像，则是个人认为邺城博物馆最大的看点。还记得上一次成都博物馆的特展，就曾一睹邺城佛造像的风采，虽然多为中小型白石背屏式造像，但都极度精美。

          在邺城博物馆展出的造像，就比当时特展看到的要更加丰富，年代绝大多数为东魏北齐时期，个别为北魏晚期和隋唐。题材主要有释迦牟尼像、阿弥陀佛像、弥勒像、释迦多宝像、思惟太子像等，可以说见证佛教本土化的不断发展与嬗变。比如有些造像保留着早期犍陀罗风格，有些又显示出北魏造像秀骨清相、褒衣博带的风格特征，而背屏背面的浅雕以及龙树背龛式等又是典型的邺城样式。

         值得注意的是，从造像在埋藏时放置密集，其间未有明显分层或用土间隔的情形来看，如此安放可能并非出自僧侣之手，应是唐武宗会昌年间灭佛运动的结果。这批造像的出土也充分显示了北朝晚期邺城作为北方地区佛教文化和艺术中心的历史地位。

六、邺城博物馆什么时候开放？

临漳邺城博物馆景区开放时间：09:00-17:30;周一闭馆，法定节假日除外。邺城博物馆，位于河北省邯郸市临漳县邺城遗址北侧，距县城20公里。

七、邺城栎城的位置？

邺城栎城位于中国河南省洛阳市，位于洛阳市东北部，距洛阳市中心约20公里，距洛阳市火车站约17公里，距洛阳市机场约25公里。邺城栎城是洛阳市的一个历史文化名城，拥有悠久的历史文化，曾经是洛阳的政治、经济、文化中心，拥有许多古迹古建筑，如洛阳古城、洛阳城墙、洛阳古城墙、洛阳古城殿、洛阳古城桥等，是洛阳历史文化的象征。

八、什么的邺城？

邺城，古代著名都城。遗址范围包括今河北临漳县西（邺北城、邺南城遗址等）、河南安阳市北郊（曹操高陵等）一带。遗址主体位于河北省临漳县境内，县城西南20公里处的漳河岸畔，南距安阳市18公里，北距邯郸市40余公里。始筑于春秋齐桓公时。东汉末年，曹操击败袁绍，占据邺城，营建王都。邺城先后为曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐六朝都城，居黄河流域政治、经济、军事、文化中心长达四个世纪之久。

1957年考古工作者对邺城遗址进行了首次勘察，1979年，邺城遗址被公布为临漳县文物保护单位。1988年，被国务院公布为全国重点文物保护单位。2012年1月，邺城考古队在临漳县北吴庄发现佛造像埋藏坑，挖掘出土2895件东魏、北齐石造像及残件，是目前所知建国以来出土最多的佛教造像埋葬坑。邺城遗址也是研究古代都城、建安文学、北朝文化的大型遗址。

九、邺城是谁烧毁的？

是杨坚烧的。

隋文帝杨坚之所以要烧掉邺城，原因很明显：

首先，邺城是南北朝大分裂时期，北方重要的政治中心之一，邺城在中国大分裂的南北朝时期，战略位置特别重要，先后为曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐六朝都城，居黄河流域政治、经济、军事、文化中心长达四个世纪之久。

隋文帝志在统一全国，是不会允许在遥远的东方有一个能与西方抗衡的政治中心存在的。邺城只适合割据，并不适合掌控全国，所以要摧毁分裂的根基，包括王都。事实上确实如此。邺城被毁后，此处就再也没有出现过割据政权了。

其次，关陇起家的杨坚都城在西，烧掉邺有利于打击山东世家，防止割据势力再次死灰复燃。隋文帝统一全国，以关中为根基，以较近的洛阳为辅地经略全国，这又回到了两汉时期，以关中-洛阳制衡全国的格局中去了，东部的邺城，也基本失去了战略意义。

       杨坚占领邺城之后，将全城居民南迁45里，以安阳相州为治所，仍为邺县。然后把大火烧了邺城，这把火足足烧了三个月，声名显赫的六朝古都从此消失在历史之中。

十、邺城在地图的哪里？

邺城，古代著名都城。遗址范围包括今河北临漳县西（邺北城、邺南城遗址等）、河南安阳市北郊（曹操高陵等）一带。遗址主体位于河北省临漳县境内，县城西南20公里处的漳河岸畔，南距安阳市18公里，北距邯郸市40余公里。