大溪地签证怎么办
大溪地是法属波利尼西亚的领地，中国公民通过经我国家旅游主管部门批准的具有组织出境旅游资质的旅行社组团赴法属波利尼西亚旅游可免签入境，最长可停留14天（含）。个人旅游或通过不具备相关资质的旅行社赴法属波利尼西亚旅游仍需前往法国签证中心办理签证，所需材料如下：
1、申根签证申请补充问题表格；
2、短期签证申请表；
3、两张两寸白底彩色照片；
4、往返飞机票订单复印件；
5、境外医疗保险原件、复印件、翻译件；
6、护照原件、护照复印件(护照前五页和首尾页及之前取得的所有签证页复印件)；
7、旧护照原件、复印件(护照前五页和首尾页及之前取得的所有签证页复印件)；
8、身份证原件、复印件、翻译件；
9、户口本原件、复印件（全体家庭成员的户口本每一页复印件）、翻译件；
10、结婚证原件、复印件、翻译件；
11、工作单位证明原件（由雇主出具的写明当事人姓名、职务、月收入和允许其因赴法请假的证明原件，该证明材料上须标明雇主的地址、联系方式，加盖公司印章，还须写上开具该证明的负责人的职务、姓名并由其签字；且写明谁将承担当事人在法国和申根区期间所有费用；公司证明必须由公司管理人员亲笔签名。）、翻译件(若原件为中文，则须提供法文或英文翻译件)；
12、营业执照复印件、翻译件；
13、银行存折或银行卡最近三个月的进出账单复印件(如申请者不满18岁或无业，就提供父母或配偶的账单复印件）、翻译件；
14、最近三个月工资单、退休金或养老金复印件(如申请者不满18岁或无业，就提供父母或配偶的工资单、退休金或养老金复印件）、翻译件；
15、酒店订单复印件；
16、整体的旅游行程单。
扩展资料
前往大溪地旅游的注意事项：
一、密切关注法国社会治安形势，务必提高警惕，注意人身财产安全，妥善保管个人财物和身份证件，增强自我安全防范意识。建议留存护照、签证复印件以备不时之需。
二、建议来法中国游客避免随身携带大量现金，避免穿戴名牌服装、贵重首饰、名牌手表等，以免成为“吸引”犯罪分子的目标。
三、自驾游客应选择有资质、信誉好的车行租车，行车时遇到“好心人”提醒车况异常时，应引起警觉并谨慎应对，下车检查时要格外注意看管好个人财物。
车上游客勿把手包放置在从车外容易看到的地方，离车游览时勿在车中留存贵重物品，以免发生被砸车抢包及遭窃等事件。乘坐地铁等公共交通工具或在公共场所用餐时，谨慎同陌生人搭话，时刻留意随身物品。
四、注重文明旅游，遵守法国法律法规，尊重当地风俗习惯。
五、关注有关航空及铁路公司发布的最新旅行信息。如因天气、罢工等原因造成飞机、火车延误或取消，应理性对待。
参考资料来源：搜狗百科-塔希提岛
参考资料来源：搜狗百科-法国旅游签证
参考资料来源：中国领事服务网-中国公民可免签赴法属波利尼西亚和留尼汪旅游
参考资料来源：中华人民共和国大使馆驻法兰西共和国大使馆-提醒春节期间赴法中国游客注意安全
世间有巫术吗??
巫术的概念
巫术是企图借助超自然的神秘力量对某些人、事物施加影响或给予控制的方术。古代施术者女称巫，男称觋。巫术，应该是伴随着古代藏族先民们对自然的崇拜而开始的。因为大自然常常会给人们以恐惧之感。而先民们对自然又有所求，除因求其佑助而对自然神顶礼膜拜和供养以外，还想要通过自己的言行，去让大自然顺从自己的意志，于是便产生了一种“想改变大自然的幻想和行动”。这些幻想和行动的具体表现形式之一，就是巫术。
二、巫术的分类：
从巫术的性质角度，可以把巫术分为黑巫术和白巫术。黑巫术是指嫁祸于别人时施用的巫术；白巫术则是祝吉祈福时施用的巫术，故又叫吉巫术。
从施行巫术的手段角度，巫术又可分为两类，一为摹仿巫术，另一种叫接触巫术。
摹仿巫术：一种以相似事物为代用品求吉或致灾的巫术手段。如恨某人，便做人形，写上该人的生辰八字，或火烧或投水，或针刺刀砍，以致那人于死地。从性质上讲，这属于黑巫术。接触巫术：是一种利用事物的一部分或时事物相关联的物品求吉嫁祸的巫术手段。这种巫术只要是接触到某人的人体一部分或人的用具，都可以达到目的。
三、巫术的应用
1、祈求帮助：指人们以一定方式，欺祈求自然力或鬼神来帮助自己实现某种目的。如汉族求雨，多拜龙王，拜祭不成时，便要施巫术，逼迫龙王下雨。如抬龙王游街，曝晒龙王，把井水掏干等等。
2、招魂：用巫术把失落的灵魂招回来。它不仅限于人自身，也适用于动物、植物。3、诅咒：它是借助语言的魔力，达到加害对方的目的。最常见的形式是面对面的诅咒，不得好死、千22刀万剐等等。更多的是通过诅咒对方的名字达到巫术的目的。
4、驱鬼：是对鬼施行的一种攻击性巫术凶死者
5、避邪：是利用一定的物件来防止邪鬼来犯，是一种消极巫术。。
四、放蛊巫术
1、什么是蛊：是一种以毒虫作祟害人的巫术。是一种较古老的神秘、恐怖的巫术，主要流行于我国南方各地和一些少数民族中。蛊，从字形上看，就是将许多虫子放在一个容器里。孔颖达《十三经注疏》曰： “以毒药药人，令人不自知者，今律谓之蛊毒。”《本草纲目·虫部四》中解为由人喂养的一种毒虫， “取百虫入翁中，经年开之，必有一虫尽食诸虫，此即名曰蛊。”
、蛊的制作和种类：蓄蛊者多为妇女，是妇女的专长。《滇南杂志》： “云南人家家蓄蛊…人家争藏，小儿虑为所食，养蛊者别为密室，令妇人喂之，一见男子便败，盖纯阴所聚也。周去非《岭外代答》：蛊毒为“妇人倮形披发夜祭”，《滇南新语》：为夷女所悦。蛊的种类很多，通常有：金蚕蛊、疳蛊、癫蛊、肿蛊、泥鳅蛊、石头蛊、篾片蛊、蛇蛊等等。其中金蚕蛊最凶恶。旧时在福建一些县乡，养金蚕的迷信活动较盛。3、施蛊方法多是放入食物中。蛊女施蛊多是下在饭菜中，《赤雅》： “蛊成先置食中，味增百倍”，而且多放在第一块食物上。下蛊有的是下虫本身，优点下虫粪便，也有的是下涎沫。有时不经食物也可施蛊。刘南《苗荒小记》：“苗之蛊毒，至为可畏，其放蛊也，不必专用食物，凡嘘之以气，视之以目，皆能传其毒于人；用食物者，蛊之下乘者也。”
4、患蛊者的症状和验证方法：刘锡蕃“中蛊者，或咽喉肿胀，不能吞饮；或面目青黄，日就羸瘠；或胸有积物，咳嗽时作；或胸腹胀鼓，肢体麻木；或数日死，或数月死”。验证之法：可令其嚼生黄豆，无腥味则中蛊，在少数民族地区是在嘴里含一块鸭蛋白，其上插一枚银针，如果鸭蛋白和银针变黑，则中蛊。
五、禁忌巫术禁忌
禁忌巫术禁忌，是关于社会行为、信仰活动的某种限制约束观念和做法的总称。它的通用名词是tabu（塔布），是波利尼西亚土语，原意是指不能被普通人接触的有超自然灵力的人、物、地。这些事物之所以不能被普通人接触，有两种原因，一是被看作是神圣物，一是被看作是不祥或不洁物。是一种非常普遍的迷信形式。禁忌巫术是一种消极性巫术，它要求人们不能接触某物或不能做某事，否则会带来不幸。禁忌的产生是多元的，有的是出于对某些自然力的畏惧，有的出于对老人儿童的爱护，有的则是出于对鬼神的崇拜心理，有的是出于对吉凶祸福的迷信。如雨后不能用手指虹，否则烂手指；对图腾、圣地、祖宗牌位、巫师要敬重；孕妇忌吃生姜、兔肉；婚姻忌男女属性相克，婚期忌单数，月食期间不能结婚，否则夫妻失和，等等。对动植物，也有禁忌，蒙古族见猫怀孕，不准往筷子桶里插筷子，否则猫就会流产，卖牲口，必剪下一撮毛留下，否则破财。
六、神判巫术又称神裁、神断、天罚等。
神判巫术是祈求神灵裁判人间是非真伪和财产纠纷的一种巫术，神判是世界各民族在一定历史条件下普遍实行的古老裁判方法。
关于巫师巫术 和 中国巫术 的详细介绍巫术属于 舶来品. 它是国外的产物 中国的巫术 叫做 蛊术!
巫师的的起源:
传说萨图恩（Saturne）据说是巫师的保护神，实际上，他最初是矿工的保护神，逐渐演化才成为支配地狱的神。萨图恩是率先食人肉的神，巫师也常被指责为偷食人肉。此外，萨图恩夜间停留于土星，土星位于魔蝎宫，而魔蝎则是一种象征魔鬼的动物。萨图恩的标志是手中的那把大镰刀，而相传巫师常用的武器也是一把随身携带的镰刀。
历史上关于巫师的最早记载见于十二世纪，当时有一位名叫韦尔多的法国里昂商人宣扬并身体力行安贫乐道，其门徒被教皇斥为异端，逃入阿尔卑斯山谷隐居。巫师的故事就是在这样的历史背景下，在与异端的接触中逐渐产生的。
我们常常可以在一些西方的神话书籍中看见“Mage-Clans of the East”（东方魔法部落）一词，这是欧洲巫师故事的另一起源。由于当时欧洲人对于还没有认识到的世界抱着一种神奇荒谬的幻想，巫师就成为这种幻想的宣泄对象。十三世纪的马可·波罗游记和十六世纪的曼德威尔游记更是为西方读者提供了神游幻想的空间，巫师也被误解为东方民族所特有的一类神秘人物。
然而在欧洲神学家的眼里，巫术是一种反宗教的行为，巫师作为巫术的施弄者，致力于撒旦崇拜。中世纪衰落时期的特征之一，就是将撒旦的形象夸大成强大且无处不在，并把时代的一切弊病都算在撒旦的帐上。
十八世纪以后，巫术卸下了魔法和撒旦的华丽外衣，文化地位迅速下降，成为一种迷信。巫师、蒸馏器、硫磺蒸气不久后又重新兴起，成为炼金士们的想象。
在一般人的印象里，巫师是居住于南部沼泽地带中的一类穿着黑色斗篷的神秘人物，长期躲在黑暗潮湿的小屋中的研究使他们面颊苍白，形同骸骨，熬夜和过度的思索搞垮了他的身体，使他们不堪一击。但他们掌握着各种神秘奇异的法术，代表着邪恶与噩梦的神灵。
正如诗中说的那样:
我是曾经 现在和未来.
我拥有再生的力量。
我的灵魂创造了天神 创造了人间，地狱，还有天堂……
世间万物啊! 向我欢呼吧!
我就是屹立于地球中心的神殿之王！”