一、东夷族和通古斯人种有什么关系？
东夷部落最早与苗蛮部落黄帝部落对峙,蚩尤就是东夷部落下属九黎族成员,东夷部落的来源根据近年来的考古资料可以确定他们是太平洋波利尼西亚人种,也就是过去所说的棕色人种.他们最终在西周后期融入华夏民族的群落中,与黄帝部落苗蛮部落共同构成了最初的华夏民族. 而通古斯族与斯拉夫民族有着很深的渊源,中国的通古斯族是从南俄草原经西伯利亚南部与当地的土著居民还有当时黄帝部落的东北分支共同融合而形成的. 所以东夷部落与通古斯族不仅没有联系,而且有很大的差异,东夷部落最早使用的语言已经无法考证,因为没有文字的记载,但他们的语言与汉藏语系应该差别不是很大,否则当年大禹治水是很难得到他们的支持的.
二、东夷族和通古斯人种有什么关系？
东夷部落最早与苗蛮部落黄帝部落对峙,蚩尤就是东夷部落下属九黎族成员,东夷部落的来源根据近年来的考古资料可以确定他们是太平洋波利尼西亚人种,也就是过去所说的棕色人种.他们最终在西周后期融入华夏民族的群落中,与黄帝部落苗蛮部落共同构成了最初的华夏民族. 而通古斯族与斯拉夫民族有着很深的渊源,中国的通古斯族是从南俄草原经西伯利亚南部与当地的土著居民还有当时黄帝部落的东北分支共同融合而形成的. 所以东夷部落与通古斯族不仅没有联系,而且有很大的差异,东夷部落最早使用的语言已经无法考证,因为没有文字的记载,但他们的语言与汉藏语系应该差别不是很大,否则当年大禹治水是很难得到他们的支持的.
三、山东人真实的祖先？
东古代属于东夷部落。
东夷部落的前身是来自于南欧的高加索人和西伯利亚丛林里的通古斯人以及北上的越族人的混血后裔，据考证还有一些零星的来自于太平洋波利尼西亚群岛岛民的血统。
山东人的白人血统特征一直持续到启建立夏之后华夏族与东夷部落联姻才逐步消失。
东夷人首领后羿和蚩尤都是红发碧眼，被炎黄部落称之为红发魔鬼。
唐以后又溶入鲜婢族血统，李白诗中有云“红头碧眼老鲜婢”，可见，鲜婢族以及部分匈奴人都有白人血统。
五代辽宋夏金元以后，北方民族融合，山东人基本已经失去白人肤色特征，仅仅保留了身材高大魁梧的特征。
今天的考古研究表明,今日山东人的真实祖先是东夷 人,“夷”是由“大”、“人”、“弓”三个字组成,也为我们构筑了一个高个子勇士拉弓引箭的形象。
四、藏族的起源羌源说是怎样的？
“羌”即牧羊之男，“坦尘姜”即牧羊之女，炎帝与黄帝皆为少典之子，炎帝姜姓，足见炎黄均出自古羌部族系统。传说炎帝东徙，发展了原始农业，黄帝亦紧随其后进入中原，最后二者融合成为华夏族的先民。
可见华夏族源于古羌族，是一部分率先发展起农业的羌人，而其余羌族部落则留在原处，依然未告别落后的畜牧业时代。久而久之东进的那部分羌人自称为“华夏”（义为“来自于华胥国之人”），保留了华胥传说和昆仑传说，却忘记了华胥国在西方，也遗忘了自己的西方羌族兄弟，称之为“西戎”（即从西方入侵华夏之兵）――“戎”这个称呼虽盛行于周代，但很有可能最早是殷商给西羌冠以的称呼，因为东夷出身的殷人的疆界未及西羌，然西羌却随华夏之后接踵进入中原，给殷商王朝带来了空前的边防压力。
这时夏和羌还未形成十分严格的民族界限，上古的传说和史料都记载了夏和羌十让谨禅分密切的联系和十分频繁的接触，甚至华夏部落集团中很多部落和氏族本身就是羌人，甚至到商周之际融入夏族的羌人部落仍很多，还有一种情况就是多年与羌人杂处的夏人重新回归中原，比如姬周部落。
从考古角度看，古羌人创造了仰韶文化，那时夏羌文化还是一体的，至于东方的大汶口文化、北方的红山文化和南方的良渚文化还不属这个系统。
其后的历史就是新兴的华夏部落两盟将其文化向四面八方推进的过程，各地的文化均被以仰韶文化为母体的龙山文化（吸收了东夷大汶口文化的黑陶工艺）所取代，这同时也是华夏族向各方位扩展的写照。
华夏族扩展最先遇到的敌人是以蚩尤为代表的古代苗人，关于苗人有传说说是黄帝部族的支系，长期居于南方森林而被黄帝遗忘，故而反对黄帝，苗人战败后一部分融入夏族，一部分南遁，就是今天苗瑶语族的苗族和瑶族，可见苗瑶语族的民族也源于古羌族。
然后华夏部落联盟向东打败了夷人，一般认为以鸟为图腾的夷人是阿尔泰语系的满-通古斯语族民族，我看未必，因为夷人的大汶口文化与羌人的仰韶文化即百越的良渚文化有很多相似点，可能是很早北上的一支越人发展起的一种文化，后来受了羌人仰韶文化和通古斯红山文化的很大影响，并进一步渡海北上到了辽宁南部。
所谓“夷”即“平”（或曰“从大从弓”），歧视义并不大，这是因为以仰韶文化为母体的羌人亦受了东夷的大汶口文化的很大影响，最终二者融合为龙山文化。在很早的时候就有很多夷人部落还加入了华夏部落联盟，汉代以后夷人则彻底亡族，今天的江淮官话及胶辽官话很可能就是有古夷语和华夏语融合而成。
需要指出的是就在炎黄东迁的同时，还有一支羌人南下到了天府之国四川，近年的最新的学术成果已经证明古蜀人亦是发源于长江上游的羌人，他们创造了三星堆文明。
留在汉藏人发源地的那部分羌人后来进入南疆和青藏高原，汉代西域的一部分小国即为羌人所建，青藏高原的羌人自成“k人”，一部分形成土蕃人，即今天藏族的祖先，其中一部分吐蕃人南下形成今天的缅甸人，另一部分“k人”直接南下形成白族，彝族和纳西族等民族，这晌搭部分羌人的语言形成了藏缅语族。
至于汉藏语系壮侗语族民族则和其他汉藏人基因差异很大，甚至大于汉人和阿尔泰人的基因差因。白保罗更是单纯从语言方面认为壮侗语（侗台语）应属于南岛语系（马来―波利尼西亚语系），事实上他也犯了一个错误――后来学者发现侗台语、汉藏语、南岛语都是同源的语言，三者有很多共同的词汇，只是南岛语是双音节语，而汉藏-侗台是单音节语，比如马来语把竹子叫做“斑竹”bamboo（英语中借用了此词），而古汉语则一般但用一个“竹”字。
最近的基因研究成果显示东亚人都源于非洲，在集体迁到东南亚中南半岛后向四面八方扩散，形成了诸羌（汉藏，壮侗语族除外）、北狄（阿尔泰）、百越（壮侗）、百濮（南亚）、海夷（南岛/马来-波利尼西亚）五支。其中羌人（汉藏人）迁到甘肃、青海一带，形成了早期民族共同体，和华胥、伏羲、女娲及昆仑神话，然后又分为三支汉（华夏）、苗瑶（三苗）和藏缅（西戎）三支。
大致上是古羌人的迁徙，MS这个观点不太主流
汉藏语系民族似乎都源于古羌人。缓虚关于汉族的先民华夏族和藏族的先民羌人的起源，翦伯赞先生认为与阿尔泰语系的诸语族同时诞生于古代蒙古内海边缘，后蒙古内海干涸，诸族纷纷迁徙。其中汉族与藏族的先民夏族由河套平原渡黄河，抵鄂尔多斯高原，后分化为东夏和西夏（族），东夏东徙成为华夏族（今汉族祖先），西夏西徙成为羌族。这种论断虽棚哪销有合理性，但不能完全苟同，实际上华夏族与藏族同源于古羌族。
后来这些羌人（西徙到今天四川的这部分吧）后来部分进入南疆（现中国以南）和青藏高原。青藏高原的羌人自成“k人”，一部分形成土蕃人，即今天藏族的祖先；其中一部分吐蕃人又南下链游形成今天的缅甸人，另一部分“k人”直接南下形成白族，彝族和纳西族等民族。